Information: www.ephe.sorbonne.fr/actualites
12/05/2012 15:46
9.00-9.30: Opening Speech Azadeh KIAN, University of Paris 7 Diderot, CEDREF, France and Anna JARRY-OMAROVA, CEDREF 9.30-10.00: Theorizing Gender and Nation Nira YUVAL-DAVIS, University of East London, United Kingdom
10.00-10.30: Studying Gender and Nation in Post-communist Context
Elena GAPOVA, Western Michigan University, United States of America
10.30-13.00: Constructions and Representations of Gender Identities in Nation-building projects in Post-communist Countries
Anna REKHVIASHVILI, Central European University, Hungary: “Nationalism and motherhood in contemporary Georgia”
Iman KARZABI, Institute of Political Science of Paris, France: “Women and President Lukashenko’s nationalist ideology in Belarus”
Diana KUDAIBERGENOVA, University of Cambridge, United Kingdom: “The representation of femininity and masculinity in the formation of national ideas and national symbols in Central Asia: between state and artist”
Elira TURDUBAYEVA, Turkey Manas University, Kyrgyzstan: “Discursive construction of gender in the media in Kyrgyzstan: Representation of women in the television”
14.00-15.30: Body, Sexuality and Nation
Catherine POUJOL, National Institute of Oriental Languages and Civilizations, France: “From batche to
goluboï, the course of a “social taboo” in Central Asia”
Tohir KALANDAROV, Academy of Sciences, Russia: “Intimate Life of Female Migrants from Central
Asia to Moscow”
Mohira SUYARKULOVA, University of Saint Andrews, United Kingdom: “Power, glamour and discourse of dress in Central Asia”
15.30-17.00: Collective Mobilizations of Women
Lucia DIRENBERGER, University of Paris 7 Diderot, France: “What de-sovietization implies for
women’s associations in Tajikistan? Impacts of patriarchy as a state discourse on national identity”
Joana HOARE, School of Oriental and African Studies, United Kingdom: “Doing gender activism in a donor-organized framework: constraints and opportunities in Kyrgyzstan”
Maria DEIANA, Queen’s University, United Kingdom: “Fighting Against Windmills? The Promises and Perils of Collective. Action in Post-Dayton Bosnia-Herzegovina”
17.30-18.30: Conflicts, Borders and Gender
Aksana ISMAILBEKOVA, Zentrum Moderner Orient, Germany: “Post Conflict Socio-Economic
Situation: A Case of Conflict Affected Female-Headed Households in Osh, Kyrgyzstan”
Isabella DAMIANI, Ecole Nationale Supérieure d’Ulm, France: “Gender and Borders: cross-border issues in the valley of Ferghana”
Committee organization:
Lucia DIRENBERGER, Université Paris 7 Diderot, CSPRP, CEDREF : lucia.direnberger@gmail.com
Anna JARRY-OMAROVA, Université Paris 7 Diderot, CEDREF : anna.jarry@free.fr
Iman KARZABI, Science Po, CERI, IEC : iman.karzabi@gmail.com
11/05/2012 18:55
: PATRIMOINES : ÉTATS, FRONTIÈRES, IDENTITÉS (INALCO – Amphithéâtre 4)
PATRIMOINES CULTURELS : SOURCES, OBJETS, USAGES (INALCO – Amphithéâtre 7)
CONFLITS D’USAGE SUR L’ESPACE ET L’ENVIRONNEMENT (INALCO – Amphithéâtre 7)
ESPACE ET PATRIMOINES : PERCEPTIONS ET ATTACHEMENTS COMMUNS (ENS – salle Dussane)
Plus d'information : http://www.reseau-asie.com/media3/10/espace-et-patrimoines-mongols/
08/05/2012 19:10

Massimiliano A. Polichetti (MNAO)

24 aprile 2012, ore 11.00
In più di una tradizione spirituale, in ‘oriente’ come in ‘occidente’, alcune fasi del disciplinato processo di accostamento di sé stessi al sacro spazio dell’ interiorità sono accompagnate dall’uso della ripetizione di brevi formule/giaculatorie.
In ‘oriente’ assistiamo ad esempio alla elaborazione del mantra inteso, sia in ambito buddhistico che induistico, come ‘parola di potere’ la cui efficacia può prescindere dal mero significato semantico posseduto, contando assai più l’intenzionalità e - soprattutto - la replicazione della pronuncia da parte di un discepolo (shishya) il più possibile simile a come l’abbia appresa da un maestro (guru).
In ‘occidente’, la ripetizione dei salmi, la ‘preghiera del cuore’ (o esicasta), la pratica della recita del rosario cattolico, la ripetizione - anche in ambito islamico - del nome o dei nomi di dio, almeno fenomenologicamente paiono indirizzare verso temi analoghi.
Per i contesti sopra sinteticamente delineati, le medesime tradizioni ammettono inoltre l’uso di ‘strumenti’ adattati, nel corso dei secoli, a questo ‘sacro computo’, principalmente: japamala, rosari, chokti, ‘ruote del dharma’. Tali ‘supporti per la contemplazione’ costituiranno l’argomento della trattazione, per la quale ci si avvarrà, per il tempo della conferenza, dell’esposizione di alcuni esemplari.
14/04/2012 09:11
Nous avons appris avec regret le décès du grand iranisant italien Gherardo Gnoli. Sémitisant (il avait publié les inscriptions hébraïques d’Afghanistan et des inscriptions d’Arabie du sud) et surtout iranisant, il était très connu pour ses travaux sur l’Avesta et Zoroastre. Il avait occupé d’importantes fonctions administratives. Il fut recteur (Président) de l’Istituto Universitario Orientale de Naples de 1970 à 1978 et président de l’Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente (IsMEO) de 1979 à son décès. Il avait aussi été un des fondateurs de la Societas Iranologica Europaea en 1983.
Ses travaux sur l’Avesta et la géographie historique de l’Iran ancien l’avaient tout naturellement amené à s’intéresser à l’Asie centrale. Président de l’IsMEO, il avait fortement aidé à l’ouverture ou à la poursuite de fouilles archéologiques au Népal, au Swat (Pakistan), en Afghanistan, au Turkmenistan et en Ouzbekistan. Nous l’avions élu membre honoraire de la SEECHAC en raison de ses qualités de savant et pour l’aide apportée par l’IsMEO, sous sa direction, à la connaissance du passé et des civilisations de l’Himalaya et de l’Asie centrale.
C’était un homme très attachant, un géant aussi bien par la carrure que par ses talents d’organisateur. Nous présentons toutes nos condoléances à nos collègues italiens. Son décès coïncide, hélas, avec la fermeture de facto de l’IsMEO, rebaptisé IsIAO il y a quelques années.
Gérard Fussman
14/03/2012 20:10
Une femme merveilleuse vient de nous quitter: Francine Tissot est décédée à Paris le mercredi 7 Décembre 2011. Dotée d'une grande curiosité d'esprit, intrépide, l'esprit toujours en éveil, excellente photographe, elle entreprit son premier voyage en Asie en 1963 avec des amis, Guy Thomas et Jacques Biltgen, chargés d'un reportage "Aux sources de l'Indus" pour Connaissance du Monde, Ce voyage la conduisit au Swat et jusqu'à Gilgit.
Fascinée par l’art du Gandhâra, elle s'inscrivit à son retour à l'Ecole du Louvre où elle suivit les cours de Jeannine Auboyer. Son mémoire de l'Ecole du Louvre « Gandhâra » fut publié en 1985 dans la collection "Vie publique et privée dans l'Inde ancienne". Nommée chargée de mission en 1970 au département Gandhâra-Afghanistan du Musée Guimet, c’est-à-dire de fait conservateur bénévole non rémunéré, elle entreprit de rassembler, classer et étudier les collections de ce domaine. Beaucoup de pièces provenant des fouilles antérieures à 1939 de la DAFA étaient alors simplement déposées dans la "triangulaire" (l'immense réserve du sous-sol) et recouvertes d'une épaisse poussière grise. A partir de l'automne 1976, j'aidais Francine dans cette tâche, qui permit plus tard la reconstitution des stupas trouvés par Barthoux à Hadda actuellement exposés au premier étage du Musée Guimet.
En 1976 elle participa très activement à l'exposition du Grand Palais "La Route de la Soie" dont Gilles Béguin était le commissaire. Elle écrivit de nombreux articles tout en enseignant à l'Ecole du Louvre à partir 1984. De cet enseignement résultent sa participation à la « Bibliographie analytique des ouvrages parus sur l’art du Gandhāra : entre 1950 et 1993 » (P. Guenée, F. Tissot, P. Callieri, P. Bernard, Paris : Institut de France, 1998) et son livre « Les arts anciens du Pakistan et de l’Afghanistan » (Paris : Desclée de Brouwer, 1987).
Bouleversée par le drame du Musée de Kaboul, elle entreprit un travail titanesque , le « Catalogue of the National Museum of Afghanistan- 1931-1985 », rédigé en français, qu’elle dut traduire en anglais à la demande de l’Unesco qui le publia en 2006, à la veille de ses quatre vingt dix ans .
Elle aida de nombreux chercheurs français et étrangers dans leurs recherches, les hébergeant bien souvent. Elle enrichit la photothèque de Guimet de centaines de clichés pris lors de ses voyages.
Pendant trente ans, elle n'a cessé de parcourir l'Afghanistan, le Pakistan et l'Inde. Elle visita Dunhuang en Septembre 1981, fut invitée au Japon où elle fit un long séjour. Son dernier grand voyage date de Septembre 1998 : elle participa au séminaire international sur "le Début de l'Art Bouddique: Gandhâra et au delà (Asie Centrale, Gandhâra, Inde et Sri Lanka)" organisé au Sri Lanka par Osmund Bopearachchi.
Le Musée Guimet lui doit beaucoup, ses collègues et ses nombreux amis aussi. Nous ne l’oublierons pas.
Laure Feugère
04/01/2012 23:10
NB – À partir de cette année, chaque séminaire est divisé en deux parties : une introduction (en bleu clair) par l’un des animateurs du séminaire, sur un aspect général de l’histoire et de l’anthropologie de la religion en Eurasie Centrale ; une seconde partie de communication de recherches en cours, dévolue ou non à un intervenant extérieur. Il est prévu qu’à partir de la rentrée 2012 le séminaire devienne bimensuel, et s’étale sur la totalité de l’année universitaire.
Le mercredi 11 janvier 2012 de 18h00 à 21h00, dans le cadre des Projections de l’IISMM, une séance spéciale du séminaire sera consacrée à la projection du film documentaire de Rafik Kudoyarov « Un Lawrence d’Arabie soviétique ? Karim Hakimoff, de l’exportation de la révolution à la Terreur rouge » (2010), dans l’amphithéâtre du 105 boulevard Raspail.
| Date | Intervenant | Thème |
|---|---|---|
| 2012/01/19 | Alexandre Papas (CNRS/CETOBAC, Paris) | Qu’est-ce qu’un derviche ? |
| Shovosil Ziyodov (Institut Biruni, Tachkent) | Une reconstruction des bibliothèques de qazi et de waqf dans l’Emirat de Boukhara | |
| 2012/02/16 | Thierry Zarcone (CNRS/GSRL, Paris) | Faire l’histoire du soufisme dans le monde turc (XIXe – XIXe siècles) : sources et méthodologie |
| Rufat Sattarov (Université Humboldt, Berlin) | The Steps of the Politicisation of Islam in Azerbaijan since the 1980s | |
| 2012/03/15 | Stéphane A. Dudoignon (CNRS/CETOBAC, Paris) | Hagiographies musulmanes soviétiques |
| Laura Newby (Oriental Institute, Oxford) | Islam in 18th and 19th-Century Xinjiang : The View from Chinese Sources | |
| En raison d’une succession de jours fériés, les séances des 19 avril et 17 mai sont regroupées en une demi-journée d’études avec la séance du 21 juin | ||
| 2012/06/21 De 13 h.00 à 19h.00 | Anne Ducloux (CNU/CETOBAC, Paris) | L’anthropologie des pratiques religieuses en Asie Centrale : questions et méthodes |
| Thierry Zarcone (CNRS/GSRL, Paris) | La question du rituel : confréries soufies, culte des saints, chamanisme | |
| Stéphane A. Dudoignon (CNRS/CETOBAC, Paris) Christian Noack (Université d’Amsterdam) | Les kolkhozes d’Allah : faire l’histoire de l’islam soviétique | |
| Rafik Mukhametshin (Université islamique de Russie, Kazan) | Faire l’histoire de l’islam soviétique dans la région Volga-Oural : questions et méthodes | |
| Anne Ducloux (CNU/CETOBAC, Paris) | La paille, la poutre et l'œil à Samarcande : approche phénoménologique du mauvais œil dans une cité d'Asie Centrale | |
04/01/2012 22:38