Conférence en Anglais  sur Zoom, à 18H00 par Marc des Jardins, Professeur au Département des religions et cultures de l’Université Concordia, Montréal.

Avant la compilation de Blue Beryl de Desi Sangye Gyatso (1653-1705) qui décrit l’utilisation des connaissances astrologiques chinoises au Tibet, la religion Bön l’avait déjà incorporée dans ses systèmes cultuels. Le Bonpo lama Khyung Götsel (né en 1175) du XIIIe siècle a écrit un ensemble complet de rituels de propitiation pour les esprits du sous-sol (lu), les esprits errants des champs (nyen), des rochers (tö) et ceux régissant les aspects astrologiques ( sadak). Le Canon Bön contient ce qui aurait pu être les sources utilisées par Khyung Götsel pour ses productions écrites. Dans cette collection, le Sadak Compendium décrit le panthéon et ses traditions comme ayant été introduits au Tibet par un personnage légendaire, le roi des miracles, Kongtse. Bien qu’elles restent quelque peu proches de la tradition astrologique chinoise, décrivant les Neuf Palais, les 28 demeures lunaires et d’autres éléments clés de ce système, les descriptions des offrandes n’ont pas grand-chose à voir avec ce que les taoïstes, qui ont produit et entretiennent ces cultes en Chine. Cette conférence propose d’explorer ce panthéon taoïste et les rituels de propitiation que les Tibétains ont imaginés pour la pacification des esprits chinois.